几乎每个剧种都排练过，
但公认最好听的是京剧和豫剧。
今年国庆节，
青年越剧演员李云宵带来的
《穆桂英挂帅》又是另一种味道。
穆桂英的故事几乎人人都能说上几个，
但大家知道吗？
她的老家穆柯寨，就在咱平顶山
▲穆柯寨牌坊
平顶山叶县廉村镇的穆寨村相传为北宋抗辽女将穆桂英故里。在 穆寨村村口，有 一座古朴大方的三重檐门楼牌坊， 上面“穆柯寨”三个字端庄雄劲。
这里的“穆寨遗址”曾出土宋代文物。而让穆寨村村民津津乐道的是，每逢暴雨，会有烧焦炭化的麦子被雨水冲出，这与小说《北宋志传》（又名《杨家将传》）中描述的“火烧穆柯寨”的细节相吻合。小说中描述的枪林剑影已难觅影踪，临街道路两旁的草坪内，一些石磨、石磙、石臼等旧时农具仿佛在诉说着曾经发生在这里的悲欢离合。
这个村有个“老姑奶奶”
穆柯寨是穆寨村的旧名，走进村子，一股浓厚的历史气息扑面而来，不时有毓秀古朴的明清时期建筑出现在眼前：屋顶的脊兽，门楣的雕花，镂空的木窗……
“咱说一说宋代时候的穆桂英，为保大宋江山，她立下了战功……”村子文化广场上，村民常坐在广场东侧的穆桂英庙前听书。这里亦是“穆寨遗址”所在，广场前的一块横碑上，刻着“叶县文物保护单位”。历经千年，穆寨城墙已经损毁，房舍建筑早已无存。
提起穆桂英，观看表演的村民都亲切地称她为“老姑奶奶”。
据传，北宋时期，穆天王穆羽携眷在此建村筑寨，称穆家寨，简称穆寨，穆姓后人在此繁衍生息。穆桂英为穆羽之女，天资聪颖，自幼从文习武，练就一身本领。传说有神女传授其神箭飞刀之术，更是如虎添翼。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒杨宗保，后与之成亲。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英挂先锋印，深入险境，机智勇敢，力战番将，大获全胜。
穆桂英去世后，穆寨村的族人们为纪念“老姑奶奶”，在寨里给她修了穆桂英庙。历经风雨侵蚀，破了修，修后又破。到了1946年，穆桂英庙仅存破败的三间房屋。1953年，穆寨人在原来的基础上重修了穆桂英庙。2006年，穆桂英庙再被修缮一新，改造为三间瓦房和三间两层楼，庙前摆放有莲花石磙、石臼。
▲左为穆柯寨曾经使用过的石磙，右为穆桂英使用过的药臼
据村里的老人讲，村里现有200多名穆姓人，他们小时候寨门轮廓还在，两边镇寨之狮尚存，威风凛凛，望去令人生畏。寨门楼也很气派，上书“穆府”二字。后来，门楼被毁，上面所挂牌匾与门口的镇寨之狮不知所踪。庙院内曾出土有宋代熙宁铜钱、铜铸佛像、铜镜、宝剑、石臼、石条、宋代大号砖等物。
庙内约10厘米厚、40厘米长的青黛色大砖上，还有清晰的三角形花纹，村里人说“这是以前寨里留下的建筑大砖。”
建房修路总挖出黑色颗粒
穆桂英庙东侧，是一片荒地和几座残破的青瓦房，北侧则是一条深约6米的寨沟。
在穆寨村老人的眼中，村子里的每一面墙、一块砖、一个石磙，都有穆桂英的影子，都能寻觅到历史的印迹。已经干涸的深沟以前是寨墙，有十几米高，寨墙外边是寨沟，村里70岁以上的老人都知道这个地方。穆柯寨的寨基用高度约1米的48个石磙砌成，1958年村里打场用石磙，寨墙被破坏，石磙被扒了出来。穆柯寨牌坊下的石磙就是其中的4个，剩余的大部分摆在村里的道路两侧，有的已不见踪迹。
村民拿出一个透明的小玻璃瓶，里面装着一些黑乎乎的颗粒物，倒出来，原来是些烧焦的麦子，用手一掐，硬邦邦的。
▲村民展示修村道时发现的炭化麦粒
据说，穆桂英在青龙山与杨宗保比武招亲、举家起兵归宋时，将未能带走的家产全部焚毁。每逢暴雨过后，穆柯寨的废墟上会出现被烧过的小麦、绿豆、荞麦、高粱等颗粒状的灰色炭化物。
2000年，穆寨村整修村道，铲车在平整路面时，铲出了许多粮食，包括大麦、小麦等，还有豌豆、黑豆之类的杂粮，有的已霉烂，还有一部分乍一看是黑的，仔细看看像火烧过的，共有几百斤。
为此，村道施工暂停，村里报给上级文物部门，然后将这些粮食收集起来，摊晾于路旁。经初步鉴定，这些又黑又亮的颗粒物是被火烧过且已炭化的粮食，距今有几百年了。消息很快传开，穆寨人纷纷取而藏之，作为纪念。还有人慕名而来，把烧焦的麦子弄回家泡茶喝。
据村民讲，村里修文化广场和村民建房子时都挖出过不少焦麦。穆寨遗址上，曾有村民在此建房子。其中有户人家的院子里有一古井，相传穆桂英走的时候把兵器都投进了井里，不过没有人下去查看过。
青龙山东穆柯寨
穆寨村西有一座百余米高的小山丘，这便是村民熟知的“讲武台”，路旁，立着“讲武台遗址”石碑。
据清光绪《叶县志》载，讲武台原名青龙山，传说曾有一青龙从潭中飞出。因汉马融曾在此讲过《尚书》，又名“尚书台”。唐显庆二年（公元657年），武则天讲武于此，故又称“讲武台”。后又因穆桂英在此习武，讲武台声名大噪。
▲讲武台遗址
沿着崎岖的土路往山上走，两边是红褐色的山石，崖壁上是郁郁葱葱的植被。曾有村民在此采石建房时挖出三门土炮，如今不知道被拉到哪儿去了。
听村里老人说，从前这里的崖壁上生长着一株虬枝质坚而古老的树木，时称“降龙木树”，传说是当年玉皇大帝责打青龙时抛在这里的降龙木棒，被穆家视为镇山之宝。穆桂英投宋时，听说此木可助破天门阵，便伐下此木，献给了杨五郎作斧柄。原来山上还剩下一棵降龙木树，后来村民开荒把它挖了。现在，这种树已经绝种。
讲武台山顶建有天齐庙，其内供奉有穆桂英像。庙内有两个碑座石龟，长约150厘米，宽约60厘米，上方刻有花纹，背部有一空槽，是放置石碑用的。与之匹配的一块石碑弃于一旁，已经断裂，看不清楚上边的字迹，另外一块保存相对完整的碑上写着“建文昌帝君阁碑记”。
▲讲武台石龟
这里的庙管表示，自己小时候经常来山上（讲武台）玩，那时候山体还没被破坏，山上有不少坍塌的房子。“这里出女将啊！武则天在这儿讲过武、穆桂英在这儿习过武。戏文里唱的‘穆桂英家住在山东，穆柯大寨有门庭’，里边的‘山东’应该是山的东边，而穆寨就在‘讲武台’的东边约1公里处，村里的‘穆寨遗址’就是原来穆桂英住的地方。”
站在山顶往下看，山下是大片肥沃的土地。
讲武台山势宽广而平缓，利于屯兵、练兵，周边肥田沃土，便于筹集粮草，况且，山与穆柯寨仅一河之隔，这些都是穆天王父女占山为王的天然环境。
时光流逝，村民代代流传的故事更为穆柯寨增添了一抹神奇的色彩，也吸引了不少人慕名前来，追寻渐渐湮灭的田间历史印迹。 （燕亚男/文 张鹏/图）
监审：王冬梅
审核：董佳理
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